Бывали случаи, когда люди, имевшие лихо преступить табу, скоропостижно умирали от одного страха перед неминуемой небесной карой. Этот страсть давал предлог людям могущественным и власть имущим вводить с корыстной целью табу, разорительные для массы населения.
Они должны были лететь на землю даже перед вещами, принадлежавшими знатному алии. Подобное кара ждало каждого, кто касался самого алии, его вещей и одежды или оказывался на участке, где стояла хижина знатного гавайца. Им, например, железно запрещалось поглощать в обществе своих мужей, накладывалось табу и на многие продукты — мясо акул, лесбийские порно видео черепах, свинину. Эти женщины не имели права прикасаться к бананам и больно распространенным на островах кокосовым орехам. Знатные мужчины обязаны были соблюдать одно-единственное табу — во пора каждого новолуния две ночи протягивать в особой хижине, стоявшей на территории их святилища. В это час алии не смели умилять руками пищи, оттого их кормили слуги. Огромное количество запрещений и обрядов, созданных этой системой, являeтся иррациональными даже с точки зрения её последователей, находя своё обеление редкостно в категорическом императиве религиозного требования. В переносном смысле табу может означать вообще всякий запрет, нарушение которого обычно рассматривается словно угроза обществу, без четкого осознания какая аккурат это угроза. В языке мальгашей вместо слов «извините» или «пожалуйста» используется azafady, буквально означающее «возможно, это не будет табу для меня». Частные табу также устанавливались знаками (надрез на дереве означал табу собственности).
Первенцы плодов, животных и даже людей были табу (кодеш) и становились собственностью левитов (первенцы людей выкупались). Классификация животных точно «чистых» и «нечистых» и строгая регламентация употребления тех или других животных в пищу — характернейшие черты табу. Они, например, предписывали простым людям при встрече с алии бросаться перед ним ниц. На носителя подобного табу простые люди не имели даже права смотреть.