Ramonita Bernays

YINILEON https://captainpaydayloan.com; 有研究指出，印度只有 2.1% 的跨宗教婚姻，也只有 10% 是跨種姓婚姻，其中以經濟能力較佳、教育程度較高且居住在城市的佔比明顯較高。 也因為印度家族連結緊密，主要還是三代甚至四代同堂的傳統大家族制度，婚姻的影響程度甚巨，這也讓印度社會要形成對同性婚姻的共識，變得相對困難且複雜。 2002年拉菲加恩杰火车脱轨事件，人民战争集团被部分调查者怀疑为肇事者。 印度政府指责印共（毛）制造了2010年杰纳内斯瓦里特快列车脱轨事件。 飾演若妲的夏班娜‧阿茲米（Shabana Azmi）也是寶萊塢重量級資深女星，她活躍於 年代，至今已經演出超過120部印地語電影、贏得超過十座最佳女演員獎項，更已獲頒實至名歸的終身成就獎。 最近期的知名演出是在《妮嘉》中飾演女主角的媽媽，儘管久未演出，寶刀未老的她仍以精湛演技再攻下一座最佳女配角獎。 遲至2018年9月之前，印度惡名昭彰的刑法377條，將同性間的性行為視為違法行為，這條沿用自英國殖民時期的落後法繩，深深綑綁了這塊土地上的酷兒同志們。 影響所至，讓許多安分守己卻勇敢愛人的平民百姓們，輕則成為過街老鼠，重則鋃鐺入獄，甚至賠上性命。 導演漢賽‧梅塔（Hansal Mehta）以過往經驗證明他是拍攝拉馬錢德拉的人生傳記最佳選擇。 他曾拍攝以印度著名人權律師生平為主題的《為正義發聲》（Shahid）一片，並獲得國家電影獎的最佳導演獎項。 他在《阿》片同樣發揮所長，以鏡頭為眼，靜靜看著拉馬錢德拉所遭遇的不堪與處境，要觀眾一起感同身受。 以電影《禍水》（Water）聞名國際的知名印度導演迪帕‧梅赫塔（Deepa Mehta），其知名的「元素三部曲」是深切批判印度母土各種社會陋習的重要作品。 受到英國殖民影響，深受刑法 377 條遺毒迫害的國家甚多，包括馬來西亞、巴基斯坦、斯里蘭卡、孟加拉、汶萊、緬甸等等，新加坡一直到2022 年也才終於為同志除罪，印度卻早在 2018 年就達成了這個歷史性的里程碑。 由此可知，印度同婚遠比同志除罪化來得更複雜，當然也預期會更加困難。 推動性別平權，讓相愛的人都可以自由結婚，不可能是在所有人都願意接納時才通過，社會進步的步伐需要具有願景、遠見和勇氣的人領頭前行，臺灣也是歷經這樣的過程才爭取到今日的權利。 印度勢必也是如此，需要勇於承擔的執政者與掌權者帶領著國家與人民往正確的方向前行。 根據印度憲法，印度是一個世俗國家，也因為尊重各個宗教的文化與習慣，婚姻的相關規範也因宗教而異，並沒有統一民法典。 還記得 2018 年 11 月 25 日，我在新德里參加印度同志除罪化後的第一場同志大遊行，當天的心情非常複雜，因為我同時在快樂慶祝也同時在悲傷失落。 喜的是同志除罪化後，人們更勇敢地站出來，相較過往只有幾百人參與，當天有數千人一起走上街頭，戴著面具的人也更少了，因為身為同志終於不必再感到恐懼，不再有罪。 這次印度最高法院舉辦聽證會蒐集各方對同婚的意見時，大多數的宗教團體與領袖都表態反對，並宣稱這會帶來「混亂」。 即使印度在 2014 年就承認第三性，官方數字也不過寥寥 49 萬人。 合法也不代表獲得尊重與接納，他們仍主要從事乞討、趁著婚喪喜慶時到民宅索討費用、宗教節慶時到寺廟表演跳舞或性產業等低薪無保障且受到歧視打壓的行業，許多第三性也被逐出家門，只好自成一個社群相互照顧，這在印度著名小說《極樂之邦》有非常細膩的闡述。 印度耗費了數十年的努力才迎來同志除罪化，過程中更歷經反覆，一度通過廢除憲法 377 條卻又被宗教團體上訴推翻，足見其困難程度。 隨著時代浪潮的推進，同婚通過的速度或許不會像除罪化一樣漫長，但中間可能歷經的坎坷與荊棘是可以預期的。 2014年4月，最高法院承认海吉拉等跨性別群體，是第三性别，並要求政府給予平等的法律地位和保障[14]。 HEDER堅守《個人資料保護法》的規範，在約會安排的過程中未經當事人同意，絕對不會透露任何個資給HEDER以外非相關人士。 在安排約會時，僅會提供餐廳的訂位資訊如：姓氏，手機號碼末三碼。 雖然尼泊爾尚未有為同性戀、雙性戀及跨性別人士（LGBT）而設的婚姻法律，但是在2017年8月，尤吉（Ramesh […]